ABSTRACT
El presente trabajo introduce un sistema de categorías de observación para el estudio de la comunicación gestual comprensivo de las manifestaciones infantiles aisladas tanto como de las formaciones expresivas de gesto y palabra previas a la aparición de estructuras morfosintácticas. Se analizan las limitaciones de los códigos de observación preexistentes y se describe el procedimiento de confección del código de observación propuesto, mostrando sus ventajas. Finalmente, se discute la importancia de revalorizar al gesto como manifestación semiótica de primera magnitud, tanto por su valor semiótico específico como por su rol cooperativo en el proceso de adquisición de la lengua.
The present work introduces a category system for the research of gestural communication comprehensive of child expression both isolated and integrated in gesture-word constructions before the emergence of morphosyn tactical structures. The defects of other similar and previous category systems are analysed and the proceeding by which the present system was built is described, showing their advantages. Finally, the importance of giving the gesture a higher value as a first rate semiotic expression is discussed,considering its specific semiotic value as much as its cooperative role in the process of language acquisition.
Subject(s)
Infant , Gestures , Infant , Communication , Facial ExpressionABSTRACT
Este artículo ofrece la primera traducción al español del informe que reproduce fielmente el contenido de una conferencia dictada por Sigmund Freud en 1892, titulada ¡Über Hypnose und Suggestion¡ [Sobre hipnosis y sugestión]. Ese documento aporta elementos muy valiosos para una mejor comprensión de los inicios del pensamiento freudiano, particularmente de su relación con el terreno de la hipnosis. En este texto se reconstruyen los primeros pasos de Freud en el campo del hipnotismo, y se detalla el modo en que se posicionó respecto de los debates que dos escuelas francesas de medicina sostenían sobre aquellos problemas. El análisis de la exposición de 1892 tiene como resultado, primero, una mejor intelección de la perspectiva asumida por Freud hacia las doctrinas de Charcot y Bernheim, y segundo, la demostración de la importancia que la obra de Jospeph Delbuf tuvo para el creador del psicoanálisis en ese momento capital de su recorrido profesional.
Subject(s)
Humans , Hypnosis , Psychoanalytic Theory , Suggestion , Exploratory Behavior , PsychoanalysisABSTRACT
Este artículo forma parte de un proyecto de investigación más extenso, encaminado a analizar y traducir los textos freudianos inéditos en español. El objetivo de este artículo es ofrecer la traducción y el comentario del informe que resume el contenido de la exposición sobre histeria que Sigmund Freud dictara, en tres partes, en octubre de 1895 ante los integrantes del Colegio Médico de Viena. Se pone el énfasis aquí en el modo en que ese material esclarece un momento esencial de su pensamiento. En tales conferencias se anuncian algunos de los elementos teóricos que luego formarán parte de la conjetura de la seducción, formulada en 1896.
This paper is part of a larger project, which aims to analyze and translate some Freud's documents that have never been published in Spanish. The purpose of this article is to provide a translation and commentary of the report which summarizes the exposition about hysteria delivered by Freud, in three parts, on October 1895 at the Medical College of Vienna. The way in which that material illuminates a capital moment of his theory is here highlighted. During those lectures, some of the theoretical elements that afterward would help to build the seduction thesis (1896) are announced.
Cet article fait partie d'un projet de recherche plus vaste, qui vise à analyser et traduire les textes de Freud qui ne sont pas encore disponibles en espagnol. Le but de cet article est de fournir la traduction et le commentaire du rapport résumant le contenu de la conférence sur lhystérie que Freud délivra, en trois séances, en Octobre 1895 auprès des membres du Collège des Médecins à Vienne. L'accent est mis ici sur la façon dont ce texte éclaire un moment essentiel de la pensée freudienne. Lors de ces conférences sont annoncés quelques-uns des éléments théoriques qui plus tard feront partie de la théorie de la séduction, formulée en 1896.Mot clés: hystérie, Breuer, Freud, étiologie.
Subject(s)
Hysteria , PsychoanalysisABSTRACT
El presente trabajo se propone estos dos objetivos: inscribir el impacto generado por las investigaciones de Amos Tversky y Daniel Kahneman dentro del marco general de la psicología del pensamiento, y luego de ello someter a consideración si es esperable, de la identificación de sesgos en tareas inferenciales, que se opere al cabo cierta reducción, eventualmente una eliminación de tales constricciones en el campo del razonamiento. Para este último punto se tomará en préstamo de la psicología del desarrollo y la enseñanza de las ciencias la noción de cambio conceptual, la que intersecta el camino seguido por la evolución de la psicología del pensamiento y confluye con ella en este veredicto: el ser humano, contra la tesis fundacional del proyecto cognitivista, no es una máquina de calcular.
Subject(s)
Humans , Cognition , Thinking , LearningABSTRACT
La negación es, en lógica clásica, la conectiva unaria que -por serlo- difiere de las otras por no precisar más que aquella proposición a la que invertirá el sentido. En Frege y en Freud hay clara inteligencia de que no podría tratarse, una frase negada, de una mera operación basal de enunciación, sino que encarna allí un momento previo afirmativo. Desde enfoques e intereses divergentes, Frege y Freud abordaron el problema de qué está implicado en el negar. El presente trabajo discute en qué medida estriba en la negación lógica un precedente psicológico o lo contrario, re-escenificando el antiguo debate entre logicismo versus psicologismo.
Subject(s)
Humans , Denial, Psychological , Psychoanalysis , Judgment , LogicABSTRACT
La categoría de paradigma se encuentra fuertemente consolidada entre las ciencias sociales y ha servido como una designación para las disciplinas caracterizadas como cognitivas, de forma que se alude a su corpus teórico y su producción con el rótulo de paradigma cognitivo. El presente trabajo traza una rápida visión sobre el desarrollo del concepto paradigma para, acometer la indagación de en qué medida cuadra a su formato el llamado Cognitivismo, primero en general, luego en particular en lo que atañe a la psicología reconocida como tal. La conclusión es que la noción de paradigma no se ajusta a lo que se halla demarcado, vagamente y sin ninguna precisión histórica ni conceptual, bajo el membrete de paradigma cognitivo.
Subject(s)
Humans , Cognitive Science , Psychology/history , KnowledgeABSTRACT
El texto siguiente inscribe en la alta tradición de los ensayos de los siglos XVII y XVIII sobre el origen de la condición humana, el cuarto trabajo de Freud incluido en su libro Totem y tabú, al cual se trata como una pieza que honra por una parte aquella tradición, y por otra la subvierte desde los desarrollos científicos ulteriores a su aniquilamiento a manos de Hume y Hegel -pasando muy especialmente por Darwin hasta llegar a la propia teoría psicoanalítica-. De acuerdo con el desarrollo que propongo, el Psicoanálisis finalmente se reencuentra con aquella, allí donde no puede, aun con sus diversos e innovadores implementos, llevar su respuesta más allá del punto en el que hacía silencio la de esos sus antecesores.